الْقَاعِدَةُ الْسَّادِسَةُ: [يَلزَمُ فِي ِإثباتِ الصِّفاتِ تَركُ التَّمثيلِ وَالتَّكيِيفِ[1] ]

90 - (( وَاعلَمْ لَدَى الإثباتِ أنَّهُ مُنِعْ ... شَيئانِ مَحذورانِ أَنصِتْ وَاستَمِعْ ) )

91 -الأوَّلُ: الْتَّمثيلُ بِالْعِبادِ ... وَذاكَ جُرمٌ بَيِّنُ الْفَساد

92 -فَلَيسَ مِثلَ الْلهِ شَيءٌ فافهَمِ ... (( فِي ذاتهِ أو وَصفِهِ فلتَعلَمِ ) )

93 -وَالآخَرُ: الْتَّكييفُ وَهْوَ باطِلُ ... (( لأنَّهُ بِغَيرِ عِلمٍ حاصِلُ ) )

94 -إذْ كُلُّ طُرْقِ الْعِلمِ بِالْكَيفيَّهْ ... لِذاتِهِ مَجهولَةٌ مَنفِيَّهْ

95 - (( وَاذكُرْ جَوابًا لِلإمامِ مالْكِ ... فإنَّهُ سَبيلُ كُلِّ سالِكِ ) )

96 - (( إِذ قالْ إنَّ الاستِوا لا يُجهَلُ ... مَعنىً وَلِكنْ كَيفُهُ لا يُعقَلُ ) )

(1) القَواعِدُ (صَفْحَة: 64) وَالْمُجَلَّى (صَفْحَة: 202) .

• اُنْظُرْ: (تَقريبُ التّدمريَّة) (صَفْحَة: 65) .