إجابة السؤال الثاني: هو كل ما يعتقده المسلم عن ربه وصفاته وأسمائه والفرق بينهما

أن العقيدة تتعلق بالأسماء والصفات أما التوحيد فيتعلق بالألوهية والربوبية

ما رأيكم يا إخواني في هذه الإجابة؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نقول: إن العقيدة أوسع من

التوحيد فإن التوحيد يتعلق بالربوبية والألوهية وأما العقيدة فتتعلق بالله - عز

وجل- وجل وتتعلق بالملائكة وتتعلق بالأنبياء والصحابة وتتعلق بكل شيء يعتقده

الإنسان المسلم المكلف.

قلت: بأن مفهوم الاعتقاد والعقيدة أوسع من التوحيد فالتوحيد عندما يطلق يطلق على ما

اصطلح عليه المتأخرون أنواع التوحيد الثلاثة أو الأنواع الاثنين توحيد الله - عز

وجل- بأفعاله من الخلق والتدبيروالإحياء والإماتة وهذا ما يسمى بتوحيد الربوبية

وتوحيد الله - عز وجل- في ذاته وأسمائه وصفاته وهذا ما يسمى بتوحيد الأسماء

والصفات، التوحيد الثالث هو توحيد الله تعالى بأفعال العباد من النحر والنذر

والرجاء والدعاء والرغبة والرهبة والإنابة والاستعانة والاستغاثة والتوكل والحسب

إلى غير ذلك وهذا ما يسمى بتوحيد القصد والطلب أو توحيد الألوهية.

الاعتقاد أوسع يشمل هذا جميعًا كما يشمل - أيضًا- الإيمان بالملائكة، يشمل الإيمان

بالجنة والنار، يشمل كذلك الغيب، يشمل كذلك القدر، يشمل كذلك الإيمان بالرسل، يشمل

كذلك الإيمان بالصحابة، يشمل كذلك الإيمان بما يكون في آخر الزمان من علامات الساعة

وقرب انتهاء الزمان، يشمل كذلك ما يكون بين يدي الحساب وما بعد الحساب من البعث

والنشور و الحساب والوزن، ثم بعد ذلك الصراط والجنة والنار هذا كله يدخل في باب

الاعتقاد فباب الاعتقاد أوسع من باب التوحيد

إجابة السؤال الثالث: لأن هناك آلهة أخرى باطلة باطلة.

لا تسمي العرب الصنم إلهًا إلا إذا اعتقدت فيه،فكل الآلهة باطلة أي كل الآلهة أو كل