قرأت أن الشيخ ابن عثيمين يقول كلاما مفاده: أنه إذا نوى المسافر جمع صلاتين جمع تأخير, ثم وصل إلى بلده في وقت الأولى منهما, فإنه يصليها في وقتها, ويصلي الثانية في وقتها, ولا يجمع, وأثناء عودتي من محافظة دمياط إلى محافظة القاهرة, دخل وقت المغرب, فنويت جمعه مع العشاء جمع تأخير؛ لعدم علمي بموعد وصولي لمحافظة القاهرة, وكنت أظن أني سأمر على بوابات خاصة بمحافظة القاهرة تدل على دخولي فيها, إلا أنني فوجئت أنه ليس في هذا الطريق بوابات, وأننا بمجرد وصولنا لمدينة الشروق السكنية (وهي مدينة سكنية على طريق عودتنا) فقد وصلنا القاهرة, وما عرفت هذه المعلومة إلا قدرا من أحد الراكبين بعد أن دخل وقت العشاء بالفعل, ولا أدري هل دخل وقت العشاء قبل أم بعد وصولنا لمدينة الشروق, وبعد نزولي من الحافلة كنت مترددا هل أصلي جمعا كما نويت؟ أم أصلي المغرب قضاء والعشاء أداء؟ ولكني صليت إماما بأحد المسافرين معي المغرب والعشاء جمعا كما نويت. فما الحكم؟