17.ترجمات معاني القرآن الإنجليزية دراسة نقدية وتحليلية: هذه رسالة الدكتوراه التي قدَّمها الدكتور الأعظمي إلى جامعة جواهر لال نهرو؛ لِنَيل شهادة الدكتوراه في الدراسات العربية والإفريقية، فاز الدكتور الأعظمي بالشهادة في 2007 م، ثم طبعت الرسالة في 2009 م من مكتبة التوبة بالرياض، المملكة العربية السعودية، وهي تحتوي على 484 صفحة بما فيها صفحتان لمقدمة الأستاذ الدكتور فهد بن عبدالرحمن الرومي، وست صفحات لتصدير المؤلف المكرَّم، الكتاب منقسم إلى أربعة أبواب وخلاصة للبحث؛ فالباب الأول الذي في نزول القرآن وكيفيته ينقسم إلى ثلاثة فصول؛ الفصل الأول: في الدراسات القرآنية المبكِّرة تحت إشراف النبي صلى الله عليه وسلَّم، والفصل الثاني: في دراسة القرآن في عهد الصحابة، والفصل الثالث: عن دراسة القرآن في عهد التابعين.

والباب الثاني الذي يتحدث عن دراسة القرآن في العصرين: الأموي والعباسي أيضًا ينقسم إلى ثلاثة فصول؛ الفصل الأوَّل: عن جمع الأحاديث المتعلقة بالقرآن، والفصل الثاني: عن نشأة العقلية عند ترجمة القرآن، والفصل الثالث: عن اختلاف الآراء لدى تحديد معاني كلمات ومصطلحاتِ القرآن.

والباب الثالث: في عهد ترجمات القرآن، وهو في فصلين؛ الفصل الأول: عن ترجمات القرآن في شتَّى اللغات، والفصل الثاني: عن ترجمات القرآن الإنجليزية عبر العصور.

والباب الرابع، هو الموضوع الرئيسي: وهو عن ترجمات القرآن الإنجليزية المختارة، دراسة نقدية وتحليلية، وهو مقسم إلى عشرة فصول؛ الفصل الأول: عن ألفاظ القرآن؛ فقد تحدَّث الدكتور الأعظمي عن 20 كلمة التي لها دور رئيسي في تحديد معاني القرآن ومدلولاته، والفصل الثاني: عن عبارات القرآن الخاصة؛ فتكلَّم الدكتور الأعظمي عن 20 عبارة لها دورٌ قيادي في تعيين معاني القرآن، والفصل الثالث: عن أساليب القرآن؛ فناقش فيه الدكتور المكرَّم 16 أسلوبًا التي توجِّه مدلولات القرآن إلى جهةٍ صحيحة مرادة، والفصل الرابع: عن قواعد اللغة النحوية والصرفية؛ فتناول الدكتور بالبحث 20 قاعدة، والفصل الخامس: عن معارف ومصطلحات القرآن؛ فأخذ الدكتور المحترم 12 مصطلحًا استشكلت على المفسرين، والفصل السادس: عن نظم القرآن؛ فتكلَّم فيه الدكتور عن نظم القرآن كلِّه، ثم أخذ 11 مثالًا ذكر فيها معاني القرآن في ضوئها، والفصل السابع: عن شأن النزول، كما أتى بأمثلة عن الموضوع، والفصل الثامن: عن الكتب السماوية الأخرى التي أيضًا تلعب دورًا قياديًّا في تحديد معاني القرآن، كما أنها تضلُّ من لا يستخدمها استخدامًا صحيحًا؛ فبيَّن الدكتور موقفه منها، كما ذكر الأمثلةَ،