المطلب الثاني: أنواع الجهل.

المبحث الثاني: أثر الجهل في الأحكام الشرعية العملية، وتحته مطالب:

المطلب الأول: القواعد والضوابط الفقهية في العذر بالجهل.

المطلب الثاني: أثر الجهل بحرمة الكلام في الصلاة.

المطلب الثالث: أثر الجهل بطلوع الفجر في الصيام.

المطلب الرابع: أثر الجهل بمحظورات الإحرام في الحج.

د- خاتمة البحث.

ز- فهارس البحث، وتشتمل على ما يلي:

1 -فهرس الآيات القرآنية.

2 -فهرس الأحاديث النبوية.

3 -فهرس الأعلام المترجم لهم.

4 -فهرس المراجع.

5 -الموضوعات.

ويتمثل منهجي في هذا البحث في الآتي:

1 -صورت معنى الجهل تصويرًا دقيقًا قبل بيان أثره.

2 -رجعت إلى المصادر المعتمدة عند أرباب الفن في كل مسألة.

3 -كتابة الآيات القرآنية بخط المصاحف، مع ذكر السورة ورقم الآية.

4 -ميزت الأحاديث النبوية بجعلها بين قوسين.

5 -خرجت الأحاديث من المصادر المعتمدة، وكل الأحاديث التي معنا في الصحيحين أو أحدهما، ومن ثم لم أحتج إلى الحكم عليها، للاتفاق على صحتها.

6 -توثيق أقوال أهل العلم، بالإشارة إلى مظانها في الكتب المعتمدة.

7 -ترجمت للأعلام غير المشهورين.

8 -اقتصرت في الخلاف على المعتمد عند أهل المذاهب الأربعة، ولا أخرج عن ذلك إلا لحاجة الترجيح.

9 -التزمت الترجيح في مسائل الخلاف، مع مناقشة الأقوال، وبيان سبب الترجيح.