أبي حبيب عن أسامة بن زيد ... به. وقال الحاكم: إنه"صحيح". وأقره الذهبي. وقال النووي في"المجموع" (3/ 52) :
"رواه أبو داود بإسناد حسن، قال الخطابي: هو صحيح الإسناد". وقوّاه المنذري، كما يأتي. وقول الخطابي هذا؛ في"المعالم" (1/ 245) .
وقد أفاد المصنف رحمه الله أن أسامة بن زيد تفرد بتفسير الأوقات في هذا الحديث دون أصحاب الزهري الذين ذكرهم! ونحن نذكر مَنْ خَرَّجَ أحاديثهم على الترتيب الذي أوردهم.
الأول: معمر -وهو ابن راشد-: أخرجه أحمد (4/ 120 - 121) : ثنا عبد الرزاق: ثنا معمر عن الزهري ... به.
وأخرجه أبو عوانة (1/ 343) من طريق عبد الرزاق.
الثاني: مالك: وقد أخرجه هو نفسه في"موطّئه" (1/ 13 - 19) ، وهو أول حديث فيه.
ومن طريقه: أخرجه البخاري (2/ 2 - 5) ، ومسلم (2/ 103) ، والبيهقي (1/ 363) ، وأحمد (5/ 274) ، وأبو عوانة أيضًا (1/ 340 - 341) ، والدارمي (1/ 268) .
الثالث: ابن عيينة -وهو سفيان-: أخرجه الشافعي في"مسنده" (ص 9) : حدثنا سفيان عن الزهري.
ومن طريق الشافعي: أخرجه أبو عوانة (1/ 341) .
ثم أخرجه هو، والبيهقي (1/ 363) من طريقين آخرين عن سفيان.