ورافع بن سنان: هو جَدُّ جدِّ عبد الحميد؛ لأنه عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان، كما قال الحافظ المِزِّيُّ في"تحفة الأشراف" (3/ 163) ، وقد سمع منه والد عبد الحميد كما يأتي.
والحديث أخرجه الحاكم (2/ 206) ، وعنه البيهقي (8/ 3 - 4) من طريق أخرى عن إبراهيم بن موسى ... به؛ إلا أنه قال: حدثني .. مكان: عن جدي.
وهذا يؤيد -إن كان محفوظًا- أن والد عبد الحميد روى عن جده، كما ذكروا في ترجمته؛ وجاء فيها: وقيل: إن رافع بن سنان جده لأمه.
وأخرجه الطحاوي في"مشكل الآثار" (4/ 178 - 179) ، وأحمد (5/ 446) من طريقين آخرين عن عيسى بن يونس ... به.
وتابعه المُعَافَى بن عمران -عند النسائي في"الكبرى"-، وعلي بن غراب وأبو عاصم -عند الدارقطني (ص 443) - ثلاثتهم عن عبد الحميد بن جعفر ... به؛ إلا أن ابن غراب قال: عن جد أبيه رافع بن سنان.
وهذا يؤيد ما تقدم عن المزي.
وخالفهم بكر بن بَكَّار فقال: عن عبد الحميد عن أبيه قال: حدثني أبي وغير واحد:
أن أبا الحكم أسلم ... فذكره. قال المزي:
"وحديث بكر أقرب إلى الصواب"!
كذا قال! وهو غريب؛ فإن رواية الجماعة هي الصواب، كما هي القاعدة، وحديث بكر شاذ؛ لأنه فَرْدٌ خالفَ الجماعةَ.
وخالفهم جمعيًا: عثمان البَتِّيُّ فقال: عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن