أما الدكتور أحمد الريسوني؛ فيعرفه بمايلي:"كل الاجتهادات والإنتاجات والإبداعات الفكرية التي تلتزم بالإسلام مصدرا ومرجعا أساسيا لها، فمن حيث المصدر أن يكون الاجتهاد الفكري متعلقا بالاستمداد المباشر من الإسلام، واستنطاق نصوصه ومبادئه، واستخراج حلوله وإجاباته، وتركيب منظوماته ونظرياته، بحسب ما يراه العالم المفكر، وأما أن يكون الإسلام مرجعا حين يجتهد الباحث والمفكر، معتمدا على تخصصه وفكره ونظره، مستعينا بكل الأدوات والمعطيات العلمية المتاحة له، لكنه يفعل ذلك كله في ضوء الإسلام ومقاصده وقواعده وثوابته، فيقبل ما توافق معها، وما لم يتعارض معها، ويرد ما سوى ذلك" [1] .

و كلمة الفكر الإسلامي - كما يرى أغلب المفكرين والعلماء- كلمة معاصرة لم ترد في كتابات العلماء السابقين، وإنما كان هناك عبارة أخرى هي التفكر - التفكر في خلق الله عز وجل، وكان هناك الحديث عن الشريعة الإسلامية هي المدد لهذا الفكر الإسلامي، لأن الشريعة الإسلامية لا تقتصر على بيان الحلال والحرام فقط، وإنما تبين كلمة التشريع ومقاصده، ومن حصيلة هذا الفقه ومقاصد التشريع وحكمة التشريع برز ما يسمى بالفكر الإسلامي.

إن فهم قضايا الفكر الإسلامي لا يمكن أن تتم بنظرة جزئية ضيقة -كما هو ديدان البعض -؛بل بنظرة شمولية تدرس حركة الإسلام وتطوره كخطوات عملية مرسومة في برنامج شامل ومتكامل تلتقي فيه ممارساته الجزئية بكليات أساسية محددة من القرآن السنة.

إن للفكر الإسلامي مفاهيم لها ذاتيتها واستقلالها تتطور بتطور الزمان والمكان، لكن مضامينها تظل ثابتة وراسخة وإلا تلاشت القاعدة التي تؤكد أن الإسلام يجمع بين الثوابت والمتغيرات .. وإذا كان الفكر الإسلامي الأصيل قد ظل عدة قرون سليما معافى وحائلا دون أي تسلل لفكر دخيل، فإننا لا ننكر أن بداية اقتحام الفكر الدخيل محراب الفكر الإسلامي الأصيل قد تمت منذ وقت يسير عندما أخذ يدب الخلاف بين المسلمين، وأصبحت تطفو مذاهب وفرق وأحزاب شتى كل واحد يدعو إلى ما يخيل إليه أنه عين الصواب، وقد كان ذلك بسبب عدم الاستقامة في التفكير أو سبب ضعف الإيمان في النفوس مما أدى إلى التحلل من الالتزام بأسس الكتاب والسنة وتوجيهاتهما [2] ، يقول تعالى:"فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا"النساء:59

*المدارس الفكرية الإسلامية بين القديم والمعاصر:

(1) -ألدكتور أحمد الريسوني: الفكر الإسلامي وقضايا العصر: جريدة المساء المغربية سلسلة، شهر رمضان 1428 هـ (2007 م)

(2) -د. حسن عزوزي، مناهج المستشرقين في دراسة الفكر الإسلامي، مجلة الوعي الإسلامي، العدد 450، صفر 1424، ص: 54.