س: مجزرة تدمر

ج: بسيارة أبو شلحة وخلال رجعتنا للشام دار حديث بين الاثنين هذول اللي جبناهم من الفندق ماجد أبو شلحة ودار حديث بيننا عن الأوضاع الداخلية والمشاكل اللي بسوريا حول قال واحد منهم يمكن اذكر إنه اسمه عبد المنعم قال إنه اشتركت في إحدى المجازر وهي مجزرة تدمر فحدث علي فقال 8 طائرات ركبنا هليكوبتر حملونا فيهم ونزلنا بقرب سجن تدمر ودخلنا على المساجين وقتلناهم كلهم .. روّحناهم كلهم بعد ما قتلوا المساجين سولف عبد المنعم كان أخوه رفيقه هذا أو زميله يآزره في الحكي في الحديث فأسأله قديش كان العدد سأله ماجد أبو شلحة فقال له فوق الـ700 قتيل بعد أن اجت تركّات جرافات بسيارات قلاب شالوا الجثث وشالوها إلى وادي شرق تدمر دفنوها هناك ووصلنا الشام.

الهوامش (1) الغمامة وتسمى بفروع المخابرات الطماشة وهي المستعلمة لتغطية العيون.

(2) كان المجرمون يخافون أن يعرف المعتقلون أسماءهم لذلك طلبوا من زبانيتهم عدم ذكر الأسماء والألقاب والرتب العسكرية للاحتياط.

(3) الآدمية: الإنسانية والعقل والمنطق.

(4) تصطفل: كلمة عامية تستعمل ببلاد الشام تعني افعل ما تريد. أنت وشأنك، وهذا شأنك.

(5) أي عندما كنت خارج السجن قبل الاعتقال.

(6) رئيس فرع المخابرات العسكرية بحمص حتى عام 1983 وأصبح رئيسًا للمخابرات السورية في لبنان بعد ذلك.

(7) وليس بالضرورة أن يكون مواجهة مسلحة فكلمة الحق في وجوه الطغاة تعتبر من أعظم الجهاد كما ورد في الحديث الشريف.

(8) وهذه القاعدة غير صحيحة إذا كان المعتقل شخصية مرموقة بالعمل الإسلامي، عندها يجب الأخذ بالعزائم لأن الترخيص يترتب عليه ضرر معنوي كبير بالدعوة الإسلامية لا مكان لسلامة الفرد ونجاته أمامها، وقد ضرب بعد الدعاة المجاهدين أمثلة يقتدى بها من عصرنا الحاضر كالشهيدين سيد قطب ومروان حديد رحمهما الله، وكذلك الأمر بالنسبة للشيخ أحمد ياسين الذي أصر على الاعتراف بالتهم الموجهة له والتي تعني إصراره على الجهاد لإزالة الكيان اليهودي الدخيل من أرضنا المقدسة لإدراكه التام لما يترتب على الاعتراف بما يرضي قتلة الأنبياء من أضرار.

(9) وهكذا قدم القرامطة الجدد خدمة مجانية لأعداء الأمة بقتلهم علماء الأمة.

(10) وما لبنان ببعيد.