5 -موقع الشيخ - فوائد من شرح منار السبيل الجزء الأول

هو القول الصحيح، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام (فالأشياء الباقية النجسة كلها داخلة معها في المنهي عنه(1) ، وقال الشيخ عبد العزيز الصائغ: حكم الصلاة في الأرض المغصوبة عند الألباني: الصلاة في الأرض المغصوبة حرام بالإجماع كما نقله النووي (3/ 164) وإنما اختلفوا في صحة الصلاة فيها , فالجمهور على أنها صحيحة وقال أحمد وابن حزم (4/ 33 - 36) في المحلى: أنها باطلة , والأقرب إلى الصواب ما ذهب إليه الجمهور لأن المنع لا يختص بالصلاة فلا يمنع صحتها والله تعالى أعلم (2) ، ويرى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي: الصلاة في الأرض المغصوبة صحيحة (3) ، وقال الدكتور سعود الفنيسان: القول الثاني أصح وهو مذهب أبي حنيفة ومالك بن أنس ورواية لأحمد والقول الجديد للشافعي لعموم الأدلة كقوله صلى الله عليه وسلم (وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا) وقوله (وأينما أدركتك الصلاة فصل فإنها مسجد) ولم يأت نص صريح صحيح في النهي عن الصلاة في الأرض المغصوبة فتبقى على الأصل، ويجب أن يعلم أن الخلاف إنما هو من حيث الصحة والإجزاء أو عدمه أما الأفضل والأكمل أن تصلي في غير أرض مغصوبة ما لم يخرج الوقت (4) ، و الأرجح من أراء العلماء والله أعلم بالصواب أن الصلاة في الأرض (5) ، و قال الشيخ الدكتور إبراهيم بن صالح الخضيري القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض: هذه المسألة مرد الخلاف فيها إلى مسألة النهي، هل يدل على البطلان، ويقتضي الفساد أم لا؟ اختلف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -موقع الشيخ - إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (الجزء الأول)

2 -موقع يا له من دين - 45 فائدة من كتاب الاختيارات الفقهية للألباني

3 -طريق الإسلام بتصرف

4 -موقع علماء الشريعة