ـ 6 ـ

بل رواها دون همز، وقال [1] : (وقيّد لي هذا النسب بخطه ـ أي الطبلي ـ وذكر لي أن ابن عصفور أملاه عليه) 0

لقبه:

لُقّب علي بن مؤمن بابن عصفور بضم العين، ولم يكن صاحبنا هو الوحيد الذي لقب بهذا اللقب، فقد شاركه فيه غيره، ولسنا بحاجة إلى ذكر مَن عُرف بهذا اللقب، لأن ذلك لا يرمي إلى إزالة لبس أو إبهام، أو زيادة إفصاح، فقد كان صاحبنا أعظمهم قدرا، وأخلدهم ذكرا، فسلم له هذا اللقب في أخريات حياته، ولم ينازعه فيه منازع، حتى أن لقبه أصبح وكأنه لا ينصرف إلى غيره حين ذكره 0

كنيته:

يكنى ابن عصفور بأبي الحسن، وتجمع المصادر والمراجع التي ترجمت له على ذلك [2] 0

نسبته وموطنه:

نسب ابن عصفور إلى حضرموت، فقيل الحضرمي الإشبيلي [3] ، والحضرمي من أهل اشبيلية [4] ، والحضرمي الأندلسي [5] 0

ولا تذكر مظان ترجمته شيئًا عن حقيقة نسبته إلى حضرموت، غير أننا نعلم أن جيوش فتح الأندلس الذين استقروا فيها كانوا من اليمنية [6] ، وكانت الكتلة اليمنية غالبة في نواحي اشبيلية [7] ، ويذكر ابن حزم أن بني عصفور الإشبيليين من بني خلدون، أسلاف المؤرخ عبد الرحمن بن خلدون [8] ، ومعلوم أن أسرة ابن خلدون كانت حضرمية

(1) رحلة العبدري ص 38

(2) ابن عبد الملك، الذيل والتكملة 5/ 413، ابن الزبير، صلة الصلة ص 142، الغبريني، عنوان الدراية ص 317، وغيرها كثير

(3) الذيل والتكملة 5/ 413، ابن شاكر الكتبي، فوات الوفيات 2/ 184، ابن العماد، شذرات الذهب 5/ 230

(4) صلة الصلة ص 142، أبو حيان الأندلسي، تقريب المقرب ص 32

(5) القمي، الكنى والألقاب 1/ 356

(6) البير حبيب مطلق، الحركة اللغوية في الأندلس ص 20 - 21

(7) م 0 ن 0 ص 23

(8) جمهرة أنساب العرب ص 460 - 461