عليه، وكذلك أيضا لا يجوز حذف الكلاب، ولا حذف ما التعجبية، ومثال ما أنت في حذفه بالخيار من مبتدأ أو خبر قوله تعالى [1] : [فصبر جميل] [2] أي: أمري صبر جميل، إن قدرت المحذوف المبتدأ، أو صبر جميل أمثل، إن قدرت المحذوف الخبر 0

وقولي: والخبر ينقسم بالنظر إلى تقديمه على المبتدأ وتأخيره عنه ثلاثة أقسام 000 إلى آخره [3] :

مثال [4] كون المبتدأ اسم شرط: أي رجل يقم أقم معه، ومثال كونه اسم استفهام: أي رجل قائم؟ / ومثال كونه كم الخبرية: كم درهم عندي، ومثال كونه ما [10 ب] التعجبية: ما أحسن زيدًا، ومثال تساويهما في التعريف: زيد أخو عمرو، ومثال تساويهما في التنكير: خير من زيد شر من عمرو، ومثال كونه مشبها بالخبر: زيد زهير، ومثال كونه ضمير شأن: [قل هو الله أحد] [5] ، ومثال الإخبار عنه بفعل مرفوعه مضمر: زيد قام وعمرو ضرب، جميع ذلك يلزم فيه تقديم المبتدأ 0

وقولي: وقسم يلزم فيه تقديم الخبر 00 إلى آخره [6] :

مثال كون الخبر اسم استفهام: أي رجل زيد؟ ومثال كونه كم الخبرية: كم درهم مالي، ومثال كون المسوغ للابتداء بالنكرة كون خبرها ظرفا أو مجرورا مقدما عليها: في الدار رجل، وعندك امرأة، ومثال كون المبتدأ أن ومعموليها: في الكتّاب أنك منطلق

(1) في س: قولك 0

(2) يوسف، 18

(3) تمام الفقرة: قسم يلزم فيه تأخير الخبر، وهو أن يكون المبتدأ اسم شرط، أو استفهام، أو كم الخبرية، أو ما التعجبية، أو

يكون المبتدأ والخبر متساويي الرتبة في التعريف أو التنكير، أو يكون المبتدأ مشبها بالخبر، أو ضمير شأن، أو مخبرا عنه بفعل

مرفوعه مضمر مستتر فيه عائد على المبتدأ، أو يكون المبتدأ قد استعمل خبره مؤخرا عنه في كلام أو مثل جارٍ مجراه 0 المقرب

(4) كتبت مثل والتصويب من س 0

(5) الإخلاص، 1

(6) تمام الفقرة: وهو أن يكون الخبر اسم استفهام أو كم الخبرية أو يكون المبتدأ نكرة لا مسوغ للابتداء بها إلاّ كون خبرها ظرفا

أو مجرورا متقدما عليها، أو يكون المبتدأ أنّ ومعموليها، أو قد اتصل به ضمير يعود على شيء في الخبر، أو يكون الخبر قد

استعمل مقدما على المبتدأ في مثل أو كلام جارٍ مجراه، وقسم أنت فيه بالخيار، وهو ما عدا ذلك 0 المقرب 1/ 86