وتغطي وجهها عند الرجال الأجانب بغيرالنقاب.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَاسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ) رواه أبو داود [1] وصححه الألباني [2]

رابعًا: يصلى ركعتين في مسجد الميقات.

لفعله - صلى الله عليه وسلم -.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِذِى الْحُلَيْفَةِ مَبْدَأَهُ وَصَلَّى فِى مَسْجِدِهَا) رواه البخاري [3]

وَعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْكَعُ بِذِى الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ. رواه مسلم [4]

فإذا سلم نوى العمرة بقلبه.

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) رواه البخاري [5]

وأحرم بالعمرة بلسانه فيقول لبيك عمرة.

عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ) رواه البخاري [6]

(1) سنن أبي داود [بَاب فِي الْمُحْرِمَةِ تُغَطِّي وَجْهَهَا]

(2) مشكاة المصابيح رقم 2690 (ج 2 / ص 107)

(3) صحيح مسلم [باب الصَّلاَةِ فِى مَسْجِدِ ذِى الْحُلَيْفَةِ]

(4) صحيح مسلم [باب التلبية صفتها ووقتها]

(5) صحيح البخاري [بَاب بَدْءُ الْوَحْيِ]

(6) صحيح البخاري [بَاب مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ أَحْرَمَ]