عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، قَالَتْ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ «افْعَلِى كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِى بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِى» رواه البخاري [1] ومسلم [2]

و لمسلم [3] [غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِى بِالْبَيْتِ حَتَّى تَغْتَسِلِى]

والحدث الأصغرهوكل ما أوجب وضوءً كالبول والغائط والنوم.

عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: (أَنَّ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ قَدِمَ) أَنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ) رواه البخاري [4]

و قَالَ تَعَالَى: {وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [الأعراف: 158]

ثانيًا: يسترعورته.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: - رضي الله عنه - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رضي الله عنه - بَعَثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيْهَا قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ) رواه البخاري [5] ومسلم [6]

باب: مايعمله المعتمر عند الطواف

أولًا: يبدأ بالحجر فيمسحه بيده , ويقبله بفيه إن تيسر.

عَنْ عبدِ اللهِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنه: قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ وَيُقَبِّلُهُ) رواه البخاري [7]

يمسحه ويقبله امثالًا لأمرالله واتباعًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليس طلبًا للبركة.

(1) صحيح البخارى [باب تقضي الحائض المناسك]

(2) صحيح مسلم [باب بيان وجوه الإحرام]

(3) صحيح مسلم [باب بيان وجوه الإحرام]

(4) صحيح البخارى [باب مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ]

(5) صحيح البخاري [بَاب حَجُّ أَبِي بَكْرٍ بِالنَّاسِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ]

(6) صحيح مسلم [باب لاَ يَحُجُّ الْبَيْتَ مُشْرِكٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَبَيَانُ يَوْمِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ]

(7) صحيح البخارى [باب تَقْبِيلِ الْحَجَرِ]