معنى يَعْلَمْ بِأَنَّ وصفت يَرَى (14) بالمكر والكيد والاستهزاء والخداع (وَقَوْلُهُ: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (}

[1] ، وَقَوْلُهُ: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (

(( (( (( (( (( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ(13) (( ) سورة آل عمران آية: 54. &%$

)، وَقَوْلُهُ: { (( (( (( (( (( (وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ(54) } [2]

)، وَقَوْلُهُ: (( (( (( (( وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ(50) [3] . وَقَوْلُهُ: إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) سورة الرعد آية: 13. &%$ .. إِلَخْ؛ تَضَمَّنَتْ هَذِهِ

الْآيَاتُ إِثْبَاتَ

صِفَتَيِ الْمَكْرِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13 ) ) قرر ابن القيم في"الصواعق"أن

الله تعالى لم يصف نفسه بالمكر والكيد والاستهزاء والخداع مطلقا بل على وجه الجزاء لمن فعل ذلك، وهو حسن، وإن أفعال هذه الألفاظ لا يجوز إطلاقها على الله تعالى، ولا يشتق له منها أسماء لأنها تمدح، وتذم في موضع أتى ابن القيم في لا يستغنى عنه لولا الإطالة، ومن كلامه ذلك يتبين مراد شيخ الإسلام بإيراد قوله تعالى: (وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) ، وقوله: (وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) ، وقوله: (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا) في هذا الكتاب. إسماعيل الأنصاري.،. &%$ وَهُمَا مِنْ صِفَاتِ الْفِعْلِ الِاخْتِيَارِيَّةِ. وَلَكِنْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُشْتَقَّ لَهُ مِنْ هَاتَيْنِ الصِّفَتَيْنِ اسْمٌ، فَيُقَالَ: مَاكِرٌ، وَكَائِدٌ؛ بَلْ يُوقَفُ عِنْدَمَا وَرَدَ بِهِ النَّصُّ

مِنْ أَنَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ، وَأَنَّهُ يَكِيدُ لِأَعْدَائِهِ

الْكَافِرِينَ. أَمَّا قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} [4] ؛ فَمَعْنَاهُ: شَدِيدُ الْأَخْذِ بِالْعُقُوبَةِ؛ كَمَا فِي قَوْلِهِ

تَعَالَى: (( (( (( (( (( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ(13) (( ) سورة البروج آية: 12. &%$،

{ (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } $%& سورة بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ(12 ) ).

(1) سورة الرعد آية: 13.

(2) سورة النمل آية: 50.

(3) سورة الطارق آية 15، 16.

(4) سورة الرعد آية: 13.