تنبيهات:

الأول: يندرج في غير الواحد ما هو مفرد لفظا مجموع معنى كقول حسان رضي الله عنه1:

فوافيناهم منا بجمع ... كأُسْد الغاب مُرْدَان وشيب

الثاني: قال في الارتشاف: والاختيار في"مررت برجلين كريم وبخيل"القطع.

الثالث: قال في التسهيل2: يُغَلَّب التذكير والعقل عند الشمول وجوبا، وعند التفصيل اختيارا.

وقوله:

ونعت معمولي وحيدَيْ معنى ... وعمل أتبع بغير استثنا

إذا قصد نعت معمولين, فإما أن يكونا لعامل واحد أو لعاملين.

فإن كانا لعامل واحد, فثلاث صور:

الأولى: أن يتحد العمل"والنسبة"3 نحو:"قام زيد وعمرو العاقلان", فهذه يجوز فيها الإتباع والقطع في أماكنه من غير إشكال.

1 قائله: هو حسان بن ثابت, شاعر النبي صلى الله عليه وسلم.

اللغة:"فوافيناهم"أتيناهم,"بجمع"-بفتح الجيم وسكون الميم- اسم لجماعات الناس,"أسد"-بضم الهمزة وسكون السين- جمع أَسَد,"الغاب"-جمع غابة- وهو مأوى السباع والوحوش,"مردان"-بضم الميم- جمع أمرد، وهو الذي لم يبلغ حد نبات الشعر بوجهه,"شيب"-جمع أشيب- وهو المبيضّ الشعر.

الإعراب:"فوافيناهم"فعل ماض وفاعله ومفعوله,"منا"متعلق بمحذوف حال من جمع وأصله صفة, فلما تقدم عليه أعرب حالا,"كأسد"متعلق بمحذوف صفة لجمع,"الغاب"مضاف إليه,"مردان"صفة ثانية لجمع,"وشيب"عطف على مردان.

الشاهد فيه:"بجمع ... مردان وشيب"فإن قوله:"مردان وشيب"وقعا نعتين لجمع. ولما كان معناهما مختلفا فرق بينهما بحرف العطف، وعطف ثانيهما على أولهما.

مواضعه: ذكره من شراح الألفية: الأشموني 397/ 2.

2 التسهيل ص169.

3 ب.