وقد اجتمع اللزوم والجمود في قولهم:"هذا خاتَمُك حديدًا"و"هذه"جُبَّتُك"1 خَزًّا"وهما من أمثلة سيبويه2.

وفصل بعضهم في الانتقال, فقال: الحال قسمان: مبينة ومؤكدة.

فالمبينة لا بد أن تكون منتقلة، أو مشبهة بالمنتقلة نحو:"خُلق زيد أشهل"؛ لأنه كان يمكن أن يخلق غير أشهل.

والمؤكدة: يجوز أن تكون غير منتقلة، أي: لازمة.

ثم قال:

ويكثر الجمود في سعر ... ...

اعلم أنه يكثر جمود الحال إذا كان مؤولا بالمشتق"تأويلا"3 غير متكلف, وذلك بأن يدل على سعر نحو:"بعته مُدَّا بكذا"أي: مسعرا.

أو مفاعلة نحو:"بعته يدًا بيد"أي: مناجزة، أو"تشبيه"4 نحو:"كر زيد أسدا"أي: مثل أسد، أو ترتيب نحو:"ادخلوا رجلا رجلا"أي: مرتين.

وفي نصب الثاني أقوال, والمختار أنه وما قبله منصوبان بالعامل"المتقدم"5؛ لأن مجموعهما هو الحال، ونظيرهما في الخبر:"الرمان حلوٌ حامضٌ"أو أصالة نحو: {قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا} 6 أو فرعية نحو: {وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا} 7 وهي حال مقدرة, أو تنويع: نحو:"هذا مالك ذهبًا"8.

1 أ، جـ, وفي ب"حلتك".

2 قال سيبويه جـ1 ص198:"هذا خاتمك حديدا، ولا يحسن أن تجعله صفة فقد يكون الشيء حسنا إذا كان خبرا".

وقال في جـ1 ص274:"... ويكون حالا, فالحال قولك: هذه جبتك خزا".

3 أ، جـ, وفي ب"تأويلا".

4 ب، جـ.

5 أ، ب, وفي جـ"المقدم".

6 من الآية 61 من سورة الإسراء. طينا: حال من منصوب خلقت المحذوف لا مِن"مَن"؛ لأن الحال قيد في عاملها، والطين ليس قيدا في"أسجد"لعدم مقارنته له، وقيل: منصوب على نزع الخافض, أي: من طين.

7 من الآية 149 من سورة الشعراء.

8 ذهبا"حال من مالك، والذهب نوع من المال."