يا أبجرُ بنَ أبجرِ يا أنتا

وهو من نيابة بعض الضمائر عن بعض.

وتأول بعضهم:"يا إياك"على أن"يا"للتنبيه و"إياك"منصوب بمقدر يدل عليه الظاهر بعده.

و"يا أنت"على أن"يا"للتنبيه و"أنت"مبتدأ، و"أنت"الثاني مبتدأ ثانٍ أو توكيد, أو فصل، أو بدل، والخبر الموصول.

والقسم الثاني: يجوز فيه حذف النداء -وهو ما عدا القسم الأول- إلا أن منه ما يقل الحذف معه، ومنه ما يكثر.

وقد نبّه على ما يقل بقوله:

وذاك في اسم الجنس والمشار له ... قل ومن يمنعه فانصر عاذله

الإشارة إلى تعرِّيه من الحرف. ومن حذفه من اسم الجنس قوله:"ثوبي حَجَر"1.

وجاءت منه ألفاظ في النثر والنظم.

ومذهب البصريين: أن حذف حرف النداء منه, لا يجوز إلا في شذوذ أو ضرورة.

وهو عند الكوفيين قياس مطرد.

1 قاله عليه الصلاة والسلام حكاية عن موسى -عليه السلام- حين فر الحجر بثوبه حين وضعه عليه ليغتسل, وكان رخاما.