4 -خطاب عامٌّ يُراد به الخصوص، من ذلك قوله سبحانه: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [1] ، الخطاب في الآية عام، يشمل كل الناس كبيرًا وصغيرًا، عاقلًا أو لا،

مع أن المراد فقط من كان صالحًا للتكليف من غير الصغار والمجانين.

5 -خطاب الجنس، نحو قوله سبحانه: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ} [2] ، فإن المراد جنس الناس، لا كل فرد؛ إذ من المعلوم أن غير المكلف، لا يدخل تحت هذا الخطاب.

6 -خطاب النوع، نحو قوله تعالى: {يَابَنِي إِسْرَائِيلَ} [3] ، فالخطاب هنا موجَّه لنوع معين من الناس دون غيرهم، والمراد بنو يعقوب.

7 -خطاب العين، نحو قوله تعالى: {يَانُوحُ} [4] ، وقوله سبحانه: {يَاإِبْرَاهِيمُ} [5] .

8 -خطاب التكريم، نحو قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ} [6] ... وقوله سبحانه {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ} [7] .

9 -خطاب المدح والتبشير، نحو قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} [8] . فهذا خطاب للمؤمنين بما هم متصفون به من الإيمان، وهو من باب المدح لهم، ونحو قوله سبحانه للمؤمنين يوم القيامة: {ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ} [9] .

10 -خطاب الذم والتنفير، من ذلك قوله سبحانه: {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ} [10] ، فالآية خطاب للمؤمنين تفيد التنفير من الغيبة، ونحو قوله سبحانه: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [11] . وهذا خطاب للكافرين بما هم متصفون به من الكفر. وهو من باب الذم لهم.

(1) - سورة النساء. آية: 1.

(2) - سورة النساء. آية: 1.

(3) - سورة البقرة. آية: 40.

(4) - سورة هود. آية: 48.

(5) - سورة هود. آية: 76.

(6) - سورة الأنفال. آية: 64.

(7) - سورة المائدة. آية: 41.

(8) - سورة البقرة. آية: 104.

(9) - سورة الحجر. آية: 46.

(10) - سورة الحجرات. آية: 12.

(11) - سورة الكافرون. آية: 1.