النساء، وقد استغرق تأليفه من سَنَةِ (705 - 712 هـ) وهو خمسون جزءًا في انثي عشر مجلدًا [1] .

18 -"تذهيب تهذيب الكمال" [2] للحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (673 - 748 هـ) وفيه اختصر"تهذيب الكمال"لِلْمِزِّي ثم اختصره أَيْضًا في كتابه"الكاشف عن رجال الكتب الستة"، واقتصر فيه على من له رواية في هذه الكتب، ووضع رُمُوزًا لمن أخرج له من أصحاب"الكتب الستة"أو أحدهم أو بعضهم، وذكر تواريخ وفياتهم، ورتبه على حروف المعجم، وبدأ في حرف الألف بالأحمدين، وفي حرف الميم بالمحمدين، تَشْرِيفًا لاسمه - عَلَيْهِ الصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ - [3] .

19 -"تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام"للإمام الذهبي أَيْضًا.

(1) توجد نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية تحت رقم (35 مصطلح) وقد كتبت العشرة المجلدات الأولى بين سَنَتَيْ (740 و 748 هـ) وعدة أوراق الجميع على التوالي: 391/ 408 / 322/ 411 / 456/ 403 / 374/ 426 / 392/ 375 / 354/ 336 ورقة.

وقد استدرك المحدث الحافظ علاء الدين مغلطاي (690 - 762 هـ) على ما فات المزي في"تهذيب الكمال"في كتاب سماه"إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال"في (13) مجلدًا، انظر"معجم المؤلفين": ص 313 جـ 12، واختصر"تهذيب الكمال"وأضاف عليه محمد بن علي الحسيني. انظر"الأعلام": ص 177 جـ 7.

(2) وهو في خمسة أجزاء مخطوطة، يوجد منها في دار الكتب المصرية الأجزاء (1 و 2 و 3 و 5) وهي نسخة مقابلة، ومصححة في حياة المؤلف سَنَةَ 736 هـ أوراقها على التوالي: (220/ 248 / 207/ 199) ورقة ومسطرتها مختلفة. وللحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي (المُتَوَفَّى سَنَةَ 923 هـ) كتاب"خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال"طبع بمصر سَنَةَ (1301 هـ) في مجلد.

(3) انظر النسخة المخطوطة في دارالكتب المصرية تحت رقم (59 مصطلح) في مجلد عدة أوراقه (213) ورقة ومسطرتها 23 سطرًا: 27 * 8 سم، وتوجد نسختان أخريان.