كلمته1، وقال بن مسعود:"كنا نسمع تسبيح الطعام, وهو يؤكل"2، ولا خلاف في أن الله سبحانه وتعالى قادر على إنطاق الحجر الأصم بلا أدوات.

قلت3: إن الذي يقطع به عنهم، أنهم لا يقولون: إن الله سبحانه يحتاج كحاجتنا، قياسًا له علينا، فإنه عين التشبيه، وهم لا يقولون كذلك4، ويفرون منه، والظاهر أن الشيخ الموفق قال ذلك على تقدير قولهم له5.

ثم قال: وقولهم:"إن التعاقب يدخل في الحروف".

قلنا: إنما ذلك في حق من ينطق بالمخارج والأدوات، ولا يوصف سبحانه وتعالى بذلك.

سبحت حصاة منهن, انظر الخصائص الكبرى:"74/2"، وفي مجمع الزوائد:"299/8", قال الهيثمي: رواه البزار بإسنادين رجال أحدهما ثقات، وفي بعضهم ضعف.

1 روي البخاري:"56/3"، ومسلم:"1721/4", في صحيحيهما عن أنس:"أن امرأه يهودية أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألها عن ذلك, فقالت: أردت لأقتلك, فقال:"ما كان الله ليسلطك على ذلك". وفي رواية"عليَّ"."

وروى الدارمي في: سننه:"32/1", الحديث، وفيه:"قال: إن هذه تخبرني أنها مسمومة", ونحوه عند أبي دواد في: السنن:"482/2"، والبزار والطبراني عن أنس.

وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح، غير مبارك بن فضالة, وهو ثقة، وهو ضعيف، مجمع الزوائد:"295/8".

قلت: الضعف من طريق البزار والطبراني, لكنه يرتفع إلى رتبة الحسن لغيره من هذا الوجه؛ لورود شاهد له في الصحيحين.

2 رواه البخاري في: صحيحه:"235/4"، والترمذي في: السنن:"597/5"، والدارمي في: السنن:"14/1", عن ابن مسعود.

3 هذا كلام الإمام العلامة، محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي الحنبلي، المعروف بابن النجار، صاحب شرح الكوكب المنير، وستأتي ترجمته إن شاء الله تعالى.

4 في شرح الكوكب المنير:"ذلك":"48/2".

5 شرح الكوكب المنير:"48/2".