وعن أبي موسى; قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر،"

والصحيح أنه لا بأس بتعلم منازل القمر; لأنه لا شرك فيها; إلا إن تعلمها ليضيف إليها نزول المطر وحصوله البرد، وأنها هي الجالبة لذلك; فهذا نوع من الشرك، أما مجرد معرفة الوقت بها: هل هو الربيع، أو الخريف، أو الشتاء; فهذا لا بأس به.

قوله في حديث أبي موسى:"الجنة": هي الدار التي أعدها الله لأوليائه المتقين، وسميت بذلك; لكثرة أشجارها لأنها تجن من فيها أي تستره.

قوله:"مدمن خمر": هو الذي يشرب الخمر كثيرا، والخمر حده الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله:"كل مسكر خمر"1، ومعنى"أسكر"; أي: غطى العقل، وليس كل ما غطى العقل فهو خمر; فالبنج مثلا ليس بخمر، وإذا شرب دهنا فأغمي عليه; فليس ذلك بخمر، وإنما الخمر الذي يغطي العقل على وجه اللذة والطرب; فتجد الشارب يحس أنه في منزلة عظيمة، وسعادة، وما أشبه ذلك، قال الشاعر:

وأسدا ما يهنئها اللقاء ... ونشربها فتتركنا ملوكا

وقال حمزة بن عبد المطلب- وكان قد سكر قبل تحريم الخمر- للنبي صلى الله عليه وسلم:"وهل أنتم إلا عبيد أبي"2 فالذي يغطي العقل على سبيل

1 أخرجه مسلم في (الأشربة, باب بيان أن كل مسكر خمر/3/1587) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

2 أخرجه البخاري في (فرض الخمس, باب فرض الخمس/2/385) , ومسلم في (الأشربة, باب تحريم الخمر/3/1568) ; من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.