فللعداةِ لديهِ كُلّ ما حذروا … وَلِلْعُفَاةِ عَلَيْهِ كُلّ مَا سَأَلُوا

أضحتْ يداهُ لعقدِ الجود واسطةً … فليس يُدرى لجودٍ بعدَها عَطَلُ

يَجُودُ حَتّى يَملَّ النّاسُ أَنْعُمَهُ … وليس يُدركُه من بذلها مللُ

سَادَتْ وَسَارَتْ بِهَا الأَفْوَاهُ مُعْلِنَةً … فَقَدْ غَدَتْ مَثَلًا يَغْدُو بِهَا المَثَلُ

بَنى لأبنائِه بيتَ العلُى وثَوى … فيما بَناهُ له آباؤهُ الأُوَلُ

كَانُوا أَتمَّ الوَرَى جُودًا وإنْ صَمَتُوا … وأعظم النَّاسِ أحلامًا وإن جهلوا

زَالُوا فأُوْدِعَ في الأَسْمَاعِ ذِكْرُهُمُ … مَحَاسِنًا أُوْدِعتها قَبْلَهَا المُقَلُ

امْدحْ وقلْ في معانيهِ فَقَد كَرُمَتْ … لا يَحْسُنُ القَوْلُ حَتَّى يُحسنُ العَمَلُ

يَا مَعْدِنَ الجُودِ لا أَبْغِي سِوَاكَ وَلَوْ … فعلت ذلك سُدَّت عني السُّبُلُ

إنْ ابْنَ بابِكَ مَحْسُوبٌ عَلَيْكَ وَلِي … حَقُّ العبودة مَشْفُوعٌ بِهِ الأَمَلُ