5 -إذا صرح ابن حبان بأنه مستقيم الحديث أو لفظة أخرى تدل على التوثيق فمعنى هذا أنه فتش حديثه فوجده صحيحًا مستقيمًا موافقًا لأحاديث الثقات، فمثل هذا يوثق مثله مثل أي توثيق لواحد من الأئمة الكبار، لما لابن حبان من المنزلة الرفيعة في الجرح والتعديل.
6 -أما تضعيفه، فينبغي أن يعد مع الجهابذة المجودين، لما بينه في كتابه من الجرح المفسر، وربما يعترض معترض علينا في عدم اعتبار ذكر ابن حبان لراو تفرد عنه الواحد والاثنان في"الثقات"، فنقول: إن ابن حبان ذكر في"الثقات"كل من لم يعرف بجرح، وإن كان لا يعرفه، وهذا لا يدل على توثيق أصلًا، فقد قال في"الثقات"مثلًا: (( سلمة، يروي عن ابن عمر، روى عنه سعيد بن سلمة، لا أدري من هو ولا ابن من هو ) )! وقال في موضع آخر: (( جميل، شيخ يروي عن أبي المليح بن أسامة روى عنه عبد الله بن عون، لا أدري من هو ولا ابن من هو ) )وقال في ترجمة الحسن بن مسلم الهذلي: (( يروي عن مكحول روى عن شعبة، إن لم يكن ابن عمران فلا أدري من هو ) ).
أقول مستعينًا بالله: انطوى كلامهما هذا بطوله على جملة من التوهمات والقواعد الباطلة والتناقضات الواضحة، أقتصر الرد فيها على الأمور الآتية:
أولًا: وصفهما لكتاب ابن حجر بالخلو من المنهج والابتعاد عنه، تهمة قذفا بها الحافظ وهي بهما أحق، ومن خلال تتبعي لتراجم تحريرهما وقفت على جملة أشياء، تثبت بما لا يقبل الشك، خلو تحريرهما من المنهج، وافتقارهما إلى سبيل واضحة يسيران عليها، الأمر الذي نجم عنه ظهور ما يأتي:
1 -من بدهيات علم التحقيق: أن المحقق يسير على طريق واضحة، يتخذها نهجًا له في الكتاب كله، والمحرران تجردا في تحقيقهما لنص التقريب من أي منهج، ومن الأمثلة على هذا أنهما اضطربا في مسألة إثبات الصواب في المتن أو الهامش، وسأجلي لك عظم هذا الاضطراب من الإحصائية الآتية:
أ. أثبتا الصواب في الأصل، وأشارا إلى الخطأ في الهامش، في مئة وثمان وعشرين (128) ترجمة، وإليك أرقامها:
عقيب: 85، 395، 535، 549، 558، 598، 601، 609، 773 882، عقيب: 901، 907، 1092، 1459، 1521، 1580 1599، 1618، 1620، 1664، 1875، 1997، 2024، 2207 2442، 2600، 2669، 2763، 2823، 2900، 2912، 2949 3288، 3327، 3388، 3436، 3503، 3510، 3539، 3577 3616، 3654، 3760، 3795، 4035، 4217، 4278، 4383 4598، 4629، 4630، 4827، 4886، 4941، عقيب: 5262 5531، 5735، 5746، 5822، 5862، 5913، 5934، 5992 6019، 6065، 6098، 6139، 6140، 6225، 6229، 6241 6312، 6412، 6440، 6448، 6491، 6498، 6499، 6546 6576، 6592، 6648، 6673، 6700، 6722، 6750، 6777 6778، 6822، 6926، 6954، 6988، 7070، 7081، 7241 7349، 7359، 7386، 7427، 7472، 7497، 7603، 7626 7627، 7639، 7682، 7756، 7783، 7883، 7888، 7932 7946، 8049، 8102، 8148، 8174، 8237، 8239، 8327 8339، 8349، 8421، 8447، 8685، 8801، عقيب: 8807 عقيب: 8813، 8822.
ب. أثبتا الخطأ في الأصل، وأشارا إلي الصواب في الهامش، في مئة وأربع وأربعين (144) ترجمة، وإليك أرقامها: