ـ [زياد العضيلة] ــــــــ [20 - 10 - 02, 10:42 ص] ـ
دحيم .... من نقاد اهل الحديث وله كلام ليس بالكثير في الجرح والتعديل و كان هذا البحث بجرد تهذيب ابن حجر وجمع كلام دحيم رحمه الله في الرجال
فخرجت بالنتائج التالية:
1 -دحيم كلامه في الشاميين مقدم على غيره لانه اعرف بهم.
2 -فيه تساهل رحمه الله بالجملة.
3 -اذا قال لابأس به فهو عنده بمعنى ثقة ... كما نص على ذلك.
4 -قال العلامة المعلمي رحمه الله دحيم ينظر الى عبادة الرجل وصلاحه اكثر من حديثه .... اهـ (( المعنى ) ).
أقول فكلامه في العدالة ظاهر ... لكنه لا يعتني بالضبط كثيرا
الخلاصة:
أذا جاءك شامي وقدجرح فيه دحيم رحمه الله فلا يكاد (( يعدل ) ).
وفيه تساهل من جهة التعديل
ـ [أبو إبراهيم الحائلي] ــــــــ [20 - 10 - 02, 02:57 م] ـ
شكر الله لك أخي على هذه الفائدة العظيمة.
ـ [زياد العضيلة] ــــــــ [26 - 10 - 02, 02:07 م] ـ
وجزاك الله خيرا اخي المبارك وأزيدك ان هذا هو قول الشيخ عبدالله السعد حيث ان هذا البحث كان بطلبه فسألت الشيخ عن رأيه بعد ذلك فقال نعم دحيم متساهل
ـ [أبو سليمان البدراني] ــــــــ [01 - 02 - 05, 04:42 م] ـ
للرفع للفائدة
ـ [محمد الأمين] ــــــــ [01 - 02 - 05, 07:00 م] ـ
هل المقصود التساهل بالتعديل أم المقصود أنه يطلق كلمة ثقة ويقصد مجرد العدالة؟
إذا كان الأول فهو تساهل ويحتاج لأمثلة توضيحية، وإذا كان الثاني فهو مجرد اختلاف في المصطلحات.
ـ [أبو مريم طويلب العلم] ــــــــ [12 - 06 - 09, 04:02 م] ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
دحيم .... من نقاد اهل الحديث وله كلام ليس بالكثير في الجرح والتعديل و كان هذا البحث بجرد تهذيب ابن حجر وجمع كلام دحيم رحمه الله في الرجال
فخرجت بالنتائج التالية:
1 -دحيم كلامه في الشاميين مقدم على غيره لانه اعرف بهم.
2 -فيه تساهل رحمه الله بالجملة.
3 -اذا قال لابأس به فهو عنده بمعنى ثقة ... كما نص على ذلك.
4 -قال العلامة المعلمي رحمه الله دحيم ينظر الى عبادة الرجل وصلاحه اكثر من حديثه .... اهـ (( المعنى ) ).
أقول فكلامه في العدالة ظاهر ... لكنه لا يعتني بالضبط كثيرا
الخلاصة:
أذا جاءك شامي وقدجرح فيه دحيم رحمه الله فلا يكاد (( يعدل ) ).
وفيه تساهل من جهة التعديل
أسأل الله تعالى أن تعرض البحث بتمامه هاهنا تعميما للفائدة