فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 2058 من 36903

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [25 - 08 - 03, 02:10 ص] ـ

4)قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

ليس ابن لهيعة رحمه الله من شرطنا ممن يحتجّ به.

(كتاب التوحيد الحديث ج 2 ص 698) .

وقال: حدثنا يونس بن عبدالأعلى، قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة -وأنا أبرأ من عهدته- ...

(كتاب التوحيد ج 2 ص 697) .

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [25 - 08 - 03, 02:10 ص] ـ

5)قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

أنا أبرأ من عهدة شرحبيل بن الحكم وعامر بن نائل، وقد أغنانا الله فله الحمد كثيرًا عن الاحتجاج في هذا الباب بأمثالها، فتدبروا يا أولي الالباب.

(كتاب التوحيد ج 1 ص 193) .

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [25 - 08 - 03, 02:12 ص] ـ

6)قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

... حدثناه أبو هاشم زياد بن أيوب، قال: ثنا أبو عبدالرحمن المقري، قال: ثنا عياش بن عقبة الحضرمي، وكان من أفاضل من لقيت بمصر ...

(كتاب التوحيد ج 2 ص 723) .

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [25 - 08 - 03, 02:12 ص] ـ

7)قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

أنا برئ من عهدة عاصم بن عبيدالله مع إسقاطه عبدالرحمن ابن أبي عمرة من الإسناد.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 806) .

ـ [خليل بن محمد] ــــــــ [25 - 08 - 03, 03:40 ص] ـ

بارك الله فيك شيخ هيثم ونفع بك

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [29 - 08 - 03, 02:20 م] ـ

وبارك الله فيك شيخنا خليل.

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [29 - 08 - 03, 02:23 م] ـ

8)قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

... ورواه أبوالربيع أشعث بن السمان، وليس ممّن يحتجّ أهل الحديث بحديثه لسوء حفظه.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 453) .

ـ [هيثم حمدان.] ــــــــ [29 - 08 - 03, 02:32 م] ـ

رابعًا: فصل فيمن قدّم ابن خزيمة روايتهم على روايات أقرانهم:

قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله) :

قال أبوبكر: محمد بن أبي المليح، وأخوه زياد ليسا ممن يجوز أن يحتج بهما على سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وقتادة.

وقتادة أعلم أهل عصره، وهو من الأربعة الذين يقولون: انتهى العلم إليهم في زمانهم، وسعيد بن أبي عروبة من أحفظ أهل زمانه، وهشام الدستوائي من أصحّ أهل زمانه كتابًا، سمعت أحمد بن عبدة، يقول: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: وجدنا الحديث عند أربعة، الزهري، وقتادة، والأعمش، وأبي إسحاق، وكان قتادة أعلمهم بالاختلاف، وكان الزهري أعلمهم بالإسناد، وكان أبو إسحاق أعلمهم بحديث علي بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وعبدالله.

وكان عند الأعمش من كل هذا، ولم يكن عند هؤلاء إلا الفن والفنان، سمعت محمد بن يحيى يقول: سمعت علي بن عبدالله يقول: أصحاب قتادة ثلاثة: فأحفظهم سعيد بن أبي عروبة، وأعلمهم بما سمع قتادة، ما لم يسمع شعبة، وأكثرهم رواية مع صحة كتاب هشام.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 644) .

وصلى الله وسلّم وبارك على نبيّنا محمّد وآله وصحبه.

ـ [ابن وهب] ــــــــ [12 - 09 - 03, 03:02 ص] ـ

الشيخ هيثم حمدان

جهد مبارك

بارك الله فيك

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت