شعير أَو حمل قت، فَلَا تَأْخُذهُ فَإِنَّهُ رَبًّا"رَوَاهَا البُخَارِيّ."

890 -وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها:"أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ اشْتَرَى من يَهُودِيّ طَعَاما إِلَى أجل، وأرهنه درعًا لَهُ من حَدِيد"مُتَّفق عَلَيْهِ، وَاللَّفْظ لمُسلم.

891 -وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"الظَّهر يُركب بِنَفَقَتِهِ إِذا كَانَ مَرْهُونا [وَلبن الدّرّ يُشرب بِنَفَقَتِهِ إِذا كَانَ مَرْهُونا] ، وَعَلَى الَّذِي يركب وَيشْرب النَّفَقَة"رَوَاهُ البُخَارِيّ.

892 -وَعَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"لَا يغلق الرَّهْن (من صَاحبه الَّذِي رَهنه) لَهُ غنمه وَعَلِيهِ غرمه"رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ، (وَقَالَ:(إِسْنَاده حسن مُتَّصِل) ، وَالْحَاكِم،