2 -التبيين لهجاء التنزيل: ألفه أبو داود سليمان بن نجاح الأندلسي (ت 496 هـ) وهو تلميذ أبي عمرو الداني وقد لازمه كثيرا وأخذ عنه القراءات [1] ، وجعل هذا الكتاب في ستة مجلدات، ثم جرّد منه كتابا مختصرا سماه: التنزيل في هجاء المصاحف.

3 -المنصف: منظومة لأبي الحسن علي بن محمد البلنسي (ت 564 هـ) [2] .

4 -عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد: منظومة نظمها أبو القاسم الشاطبي (ت 590 هـ) ، ضمّنها مسائل المقنع لأبي عمرو الداني، وزاد عليه أحرفا يسيرة جملتها ست كلمات [3] .

وهذه المنظومة عدد أبياتها مائتان وثمان وتسعون بيتا تبدأ بقول الشاطبي:

الحمد لله موصولا كما أمرا ... مباركا طيبا يستنزل الدّررا

وآخرها قوله:

تمت عقيلة أتراب القصائد في ... أسنى المقاصد للرسم الذي بهرا

تسعون مع مائتين مع ثمانية ... أبياتها ينتظمن الدّرّ والدّررا [4]

وقد لقيت العقيلة اهتماما كبيرا من الشراح والدارسين، وكان أول من شرحها علم الدين السخاوي (ت 643 هـ) تلميذ الإمام الشاطبي [5] ، وسمى شرحه: الوسيلة إلى شرح العقيلة [6] .

5 -مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن: منظومة ألفها الخراز محمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشريشي، وكان الخراز قد نظم قصيدة سماها (عمدة البيان) ، وذيّلها بالضبط المتصل بمورد الظمآن اليوم، لكنه أعاد نظم القسم الخاص بالرسم

(1) انظر: ابن الجزري، غاية النهاية (1: 316 - 317) ، ود. غانم قدوري الحمد، رسم المصحف، دراسة لغوية تاريخية، ص 176.

(2) المارغني، دليل الحيران شرح مورد الظمآن، ص 31، ود. غانم قدوري، رسم المصحف، ص 176.

(3) المارغني، دليل الحيران، ص 25.

(4) د. غانم قدوري، رسم المصحف، ص 178.

(5) د. غانم قدوري، رسم المصحف، ص 178.

(6) ابن الجزري، غاية النهاية (1: 570) .