9 -المبهج في القراءات الثمان وقراءة الأعمش وابن محيصن واختيار خلف لسبط الخياط (ت 541 هـ) .

10 -الجامع للأداء في اختلاف الأئمة الخمسة عشر: لموسى بن الحسين المعدل (ت في القرن الخامس) .

11 -الجامع الأكبر والبحر الأزخر: لأبي القاسم اللخمي الاسكندري (ت 629 هـ) .

12 -البستان في القراءات الثلاث عشرة: لابن الجندي، عبد الله بن أيدغدي (ت 769 هـ) .

13 -إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في القراءات الأربع عشرة: لمحمد بن خليل القباقبي (ت 849 هـ) .

14 -مجمع السرور والحبور ومطلع الشموس والبدور في القراءات الأربع عشرة:

منظومة للقباقبي (ت 849 هـ) .

15 -لطائف الإشارات لفنون القراءات: لشهاب الدين القسطلاني (ت 923 هـ) ، وهو في القراءات الأربع عشرة.

16 -إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربع عشر: لأحمد بن محمد الدمياطي البناء (ت 1117 هـ) وهو اختصار لطائف الإشارات [1] .

ثانيا: الكتب المؤلفة في بيان معنى الأحرف السبعة والصلة بينها وبين القراءات:

وهي كتب تهدف إلى بيان المقصود بالأحرف السبعة، وغالبا ما تتعرض لإيراد روايات حديث الأحرف السبعة وشرح كلماته ومحاولة تتبع الأقوال في معنى الأحرف والتفرقة بين الحرف والقراءة.

(1) تم جمع هذه القائمة عن المؤلفات في القراءات من مصادر متعددة، منها: فهارس المكتبات العامة، وابن الجزري، النشر في القراءات العشر (1: 583) ، وحاجي خليفة، كشف الظنون (2: 1317 - 1323) ود. محمد سالم محيسن، في رحاب القرآن الكريم (1: 385 - 394 و 488 - 527) .