100 -(وَقَالَ [1] الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب، عن سهل ابن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا [2] مِنْ أَهْلِ الشَّامِ سَأَلَ أَبَاهُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: نَعَمِ، امْسَحْ [3] عَلَيْهِمَا، قَالَ الشَّامِيُّ: فَأَيْنَ قَوْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي أَبِي: (أَيْ [4] بُنَيَّ [5] ائْتِ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فأخبره بما قُلْتُهُ [6] قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، وَيَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: إِنْ [7] أَدْخَلْتَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ [8] ، فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى تنزعهما [9] .
(1) زيادة من (ك) .
(2) لم أقف على تعيينه.
(3) ألف (امسح) ليست في (عم) .
(4) زيادة من (ك) .
(5) قوله (بني) ليست في (عم) ولا (صد) .
(6) هاء الضمير ليست في (عم) ولا (سد) ولا (ك) وليس في الأخيرة باء الجرّ في (بما) .
(7) في بغية الباحث: (إذا) .
(8) قوله: (طاهرتين) سقطت من أصل (مح) فخرج لها وألحقها في الهامش وهي ليست في (عم) .
(9) الحديث في بغية الباحث (1/ 121: 77، كتاب الطهارة، باب المسح على الخفين) ، وقد اختصره الحافظ، ففيه من الزيادة:"قال فأتاه رجل، فقال: كيف ترى فيمن قتل بالخلا هو والمعراض؟ قال: لا بأس به، ثم قال: فلعلكم ترعون الصيد فيما حول المدينة؟ قلنا: نعم، قال: فقد بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قتل ما بين لابتيها".