الحكم عليه:
الأثر أورده الحافظ في الإصابة (10/ 133) ، وقال:"سنده قوي، إلَّا أن فيه غلطًا في تسمية أبيه، فالقصّة معروفة لنافع بن عبد الحارث ... وفي أمراء مكة نافع بن علقمة بن صفوان، لكنه ليس خزاعيًا، ولا أدرك عمر ..".
قلت: رجال إسناده ثقات، لكن رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر مرسلة. وأشار المصنف إلى هذا في الأصل، حيث قال:"وعبد الرحمن يصغر عن هذا -أي عن حضور الحادثة-."
ولعلّ الوهم فيه من الحسين بن واقد، فإنه ثقة له أوهام، وقال عنه ابن حبّان:"... ربما أخطأ في الروايات ...". =