1912 - [1] أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: خَاصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله رضي الله عنهما، في مال له، فجاءه [1] طلحة رضي الله عنه يومًا وسعد رضي الله عنه قاعد مخترطًا سيفه [واضعه] [2] على فخذيه، فقال له طلحة رضي الله عنه: لِمَنْ أَعْدَدْتَ هَذَا يَا سَعْدُ؟، قَالَ: لَكَ، قال: أو كنت فاعلًا؟ قال: [3] والذي بعث محمدًا بالحق لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: مَنْ قَاتَلَ عَلَى مَالِهِ أَوْ مَالٍ لَهُ فَقُتِلَ، كَانَ شَهِيدًا.
[2] وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ الله به.
(1) في (عم) :"فجاء".
(2) في الأصل:"واضعًا"، والمثبت بين المعقوفين من (عم) و (ك) هو الصواب.
(3) في (عم) و (ك) زاد في هذا الموضع"إنّي".