64 - [1] قَالَ مُسَدَّد: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِنَان بْنِ [1] حَبِيب، عَنْ شيخِ مِنْ أَهْلِ الحِجاز، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُبير رَضِيَ الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَوْلَا أَنْ أشُق عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ) .
[2] وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ [2] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سُليمان، عَنْ (أَبِي حَبيب) [3] ، بِهِ [4] .
حَدَّثَنَا مُعاوية [5] بْنُ هِشام، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ (قَرْم) [6] ، عَنْ أَبِي (حَبيب) [7] ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الحجاز، بهذا.
(1) في كل النسخ: (ابن أبي حبيب) ، وهو خطأ، صوَّبته من إتحاف الخِيرة (ص 70: 47) ومصادر الترجمة.
(2) هذا الإسناد ليس في (ك)
(3) في كل النسخ: (حبيب) ، وهو خطأ ظاهر، صوابه كما في بقية الأسانيد ومصادر الترجمة.
(4) (به) ، ليست في (سد) .
(5) في كل النسخ: (فَروة) ، وفي (ك) : (فريرة) ، وهما خطأ، صوبته من إتحاف الخِيرة ومصنف ابن أبي شيبة (1/ 169) ومصادر الترجمة.
(6) في (ك) : (معاذ) ، وهو تصحيف.
(7) في كل النسخ: (حَبيبة) ، وهو خطأ، صوبته من إتحاف الخِيرة ومصنف ابن أبي شيبة ومصادر الترجمة.
كما أنه جاء في (عم) و (سد) : (بن) بدل (أبي) ، وكلاهما يصح. وفي (مح) و (سد) زيادة: (رضي الله عنها) ، ولا وجه لذلك.