الحكم عليه:
هذا الإسناد صحيح مرسل، فرجاله كلهم ثقات، وليس فيه علة.
وما أدري لماذا قال الحافظ هنا: هذا مرسل حسن. اهـ. مع أنه أعلى من الحسن بكثير، فلعله لم يقصد الحسن الاصطلاحي.
وهذا الحديث ثابت من طرق متصلة صحيحة منها:
1 -عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".
أخرجه البخاري في النكاح (9/ 132) ، باب الأكفاء في الدين.
ومسلم في الرضاع (2/ 1086) ، باب استحباب نكاح ذات الدين.
2 -عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك".
أخرجه مسلم في الرضاع (2/ 1087) .
3 -عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"تنكح المرأة على إحدى ثلاث خصال: جمالها ودينها وخلقها فعليك بذات الدين والخلق".
أخرجه ابن حبان، كما في الموارد (302: 1231) .
والحاكم (2/ 161) ، وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.