= القفازين والنقاب ومامس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ما أحبت من ألوان الثياب من معصفر أو خز أو حلي أو سراويل أو قميص أو خف، رواه أبو داود (2/ 166: 1827) ، والحاكم (1/ 486) ، والبيهقي (5/ 52 و 47) .
وورد عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تلبس الثياب المعصفرة وهي محرمة، رواه الشافعي في الأم (2/ 160) ، ومالك (1/ 326) ، والبيهقي (5/ 59) ، وفي معرفة السنن (7/ 166) ، والطحاوي (4/ 250) ، وابن أبي شيبة (ص 106) .
وورد أن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- كن يحرمن في المعصفرات، رواه الإمام أحمد في المناسك كما ذكر ذلك ابن مفلح في الفروع (3/ 447) ، وساق إسناده. ونسبه الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 222) للطبراني في الكبير.
وورد ذلك من حديث أسماء رواه أبو داود في المسائل (109) ، ونسبه الحافظ في الفتح (3/ 405) لسعيد بن منصور، وصحح إسناده ورواه البيهقي (5/ 59) .
وأخرج أبو داود في المراسيل كما في تحفة الأشراف (13/ 398: 19472) عن مكحول أن امرأة جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- بثوب مشبع بعصفر فقالت: يا رسول الله إني أريد الحج أفاحرم في هذا؟ قال:"ألك غيره؟"قالت: لا، قال:"فاحرمي فيه"،
ورواه البيهقي (5/ 59) من طريقه.