ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الخُزَاعي [1] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَر العَدَني.
وَأَمَّا مُسْنَدُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ [2] : فَأَنْبَأَنَا [3] بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ الغَزِّي [4] ، َشَفاهًا، عَنْ يُونُسَ بْنِ
= صاحب مسانيد، سمع ما لا يحصى كثرة، ومعجمه المذكور حُقِّق في الجامعة الإِسلامية عبارة عن رسالة دكتوراه بتحقيق: محمد بن صالح الفَلَاح، إشراف الدكتور أَكْرَم العُمَري، سنة 1404/ 1405 هـ.
توفي رحمه الله سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
انظر: ذكر أصبهان (2/ 297) ؛ السير (16/ 402) ؛ تذكرة الحفاظ (3/ 973: 913) .
(1) هو أبو محمد، إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخُزَاعي المكي، شيخ الحرم، الإِمام المقرىء، المحدِّث الثقة. روى عن ابن أبي عُمَر مسنده، وأبي الوليد الأزرقي، وعنه المقرئ وإبراهيم الأنطاكي، وغيرهم. قال الذهبي: كان ثقة حجة، رفيع الذكر، وذكر أن له مصنفات في القراءات، توفي رحمه الله بمكة سنة ثمان وثلاثمائة. انظر: السير (14/ 289) ؛ معرفة القرَّاء الكبار (1/ 227: 126) ؛ الشذرات (2/ 252) .
(2) انظر: سياق الحافظ لإسناديه في المعجم المُفَهْرِس (ل 56) إلَّا أنه روى الطريق الأولى عن أم عيسى الأَذْرعية بدل أبي الفرج الغزِّي وأما الإسناد الآخر فقد خرّج له وألحقه في الهامش الأيمن إلَّا أنه لم يظهر عند التصوير في النسخة التي بين يدي.
(3) في (حس) كرر (أبي شيبة فأنبأنا به) مرتين، وهو خطأ.
(4) في (عم) و (سد) : (البكري) وقد تقدمت ترجمته عند إسناد الطيالسي.