تخريجه:
رواه ابن عدي في الكامل (3/ 1052) ، والعقيلي في الضعفاء (2/ 76) ، وابن حبان في المجروحين (1/ 304) ، من طريق زياد بن أبي حسان به.
وعزاه الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 194) للبزار، ولم أجده في كشف الأستار المطبوع.
وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق العقيلي (2/ 171) ، ثم قال:"موضوع والمتهم بوضعه زياد".
وتعقبه السيوطي في اللآلئ المصنوعة (1/ 352) بان له طريقين آخرين وشاهدًا من حديث ثوبان.=