= 6 - حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ".
رواه البزار (1/ 443: 937) من طريق عثمان بن عبد الرحمن قال: محمَّد بن زياد، عن أبي هريرة به.
قال البزار: قد روي عن أبي هريرة من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد عن أبي هريرة أحسن إسناد يروى في ذلك، وأصحه. اهـ. قلت: وسنده ضعيف؛ فيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 106) : وفيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، قال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يحتج به.
وحسّن البزار حديثه، اهـ. قلت: لا يفهم من كلام البزار تحسين حديثه، فإن قولهم: هذا أحسن شيء، وأصح حديث في الباب لا يعني الصحة كما لا يخفى على أولي الألباب، والله الموفق للصواب.
7 -حديث أبي أمامة: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"يا أيها الناس اتقوا النار ولو بشق تمرة".
أخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط" (مجمع البحرين 1/ 126: ب) : حدثنا أبو مسلم، حدثنا محمَّد بن عرعرة بن البِرِنْد، حدثنا فضال بن جبر، قال، سمعت أبا أمامة يقول: ... فذكره. وفضال بن جبر ضعيف. انظر: ترجمته في لسان الميزان (4/ 434) ، وبذلك أعله الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 106) .
8 -حديث أبي بكر الصديق، وسيأتي الكلام عليه مفصلًا برقم (963) .
9 -حديث أنس بن مالك. وله عنه ثلاث طرق:
(أ) يرويه ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سعد الكندي، عن أنس مرفوعًا:"اقتدوا من النار ولو بشق تمرة".
أخرجه ابن خزيمة (4/ 94) ، وسنده حسن. سنان بن سعد، ويقال سعد بن سنان قال في التقريب (231: 2238) : صدوق له أفراد.
وحسنه علامة العصر الألباني في التعليق على صحيح ابن خزيمة (4/ 94) .=