856 -قَالَ [1] : وَحَدَّثَنَا الرَّهَاوِيُّ [2] ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا [قَالَ: كُنْتُ[3] فِي جَنَازَةٍ فإِذا فِيهَا مُرَيَّةٌ [4] فَجَعَلَ يَرُدُّهَا، فَجَعَلَتْ لَا تُبَالِي. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا] [5] : يَا مُجَاهِدُ إِنَّا نُرِيدُ [6] الْأَجْرَ وهذه تريد [7] الوزر.
(1) القائل هو: أبو يعلى، في مسنده؛ وفي (ك) بياض مقدار كلمة ثم:"حدثنا الرمادي".
(2) في (عم) و (سد) و (ك) :"الرمادي".
(3) كذا في الأصل، وفي باقي النسخ:"كنت معه في جنازة"...
(4) لم يتضح لي قراءتها في الأصل، وما أثبته من باقي النسخ. لكن كتب في (عم) و (سد) هكذا: ط مرية.
وهذه إشارة توقف. معناها غير ظاهرة. وفي هامش (عم) كتب إزاءها:"كذا".
(5) ما بين المعقوفتين ملحق بهامش الأصل.
(6) في (ك) :"إنا نزيد في الأجر".
(7) في (ك) :"وهذه تزيد في الوزر".