614 -أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ: أَبُو أَيُّوبَ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ: أَبُو تُمَيْلَة [1] ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الفجر في الركعة الأولى: {آمَنَ الرَّسُولُ ...} [2] حَتَّى يَخْتِمَهَا، وَفِي الثَّانِيَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ...} الْآيَةَ) [3] .
قُلْتُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ قَالَ: فِي الْأُولَى: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا ...} التي في البقرة [4] ، والباقي نحوه.
(1) في (عم) و (سد) :"نميلة"بالنون الموحدة، وفي (مح) :"نهيلة"بالنون والهاء وفي كتب التراجم تميلة بالتاء المثناة وبالتصغير، وهو الصواب.
(2) سورة البقرة: الآية (285) .
(3) سورة آل عمران: الآية (64) .
(4) سورة البقرة: الآية (136) .