= (1/ 401: 601) ؛ والترمذي (2/ 194: 361) ؛ والنسائي (2/ 83: 794) ؛ وابن ماجه (1/ 392: 1238) ؛ ومالك (1/ 135) ؛ والطيالسي ص (280: 2090) ؛ وعبد الرزاق (2/ 460: 4078) ؛ وابن أبي شيبة (2/ 325) ؛ وأحمد (3/ 110، 162) ؛ والدارمي (1/ 286) ؛ وابن الجارود (87: 229) ؛ وأبو عوانة (2/ 105، 106) ؛ والطحاوي (1/ 403) ؛ وابن حبان (3/ 286: 2099، 2100) ؛ والبيهقي (3/ 78) ؛ والبغوي في شرح السنة (3/ 419: 850) .
2 -وعن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَالِسًا، فصلوا بصلاته قيامًا، فأشار إليهم أن اجلسوا، فجلسوا. فلما انصرف قال:"إنما جعل الإِمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وَإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا".
رواه البخاري (2/ 173: 688) ؛ ومسلم (1/ 309: 412) ؛ وأبو داود (1/ 405: 605) ؛ وابن ماجه (1/ 392: 1237) ؛ ومالك (1/ 135) ؛ وابن أبي شيبة (2/ 325) ؛ وأحمد (6/ 51، 148، 194) ؛ وابن خزيمة (3/ 52: 1614) ؛ وأبو عوانة (2/ 170) ؛ والطحاوي (1/ 404) ؛ وابن حبان (3/ 269: 2101) ؛ والبيهقي (3/ 79) ؛ والبغوي في شرح السنة (3/ 420: 851) .
3 -وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"إنما جُعِل الإمامُ ليؤتم به ..."الحديث، وفيه:"وإذا صلى قائمًا فصلوا قيامًا، وإذا صلى قاعدًا فصلوا قعودًا أجمعون".
رواه البخاري (2/ 208: 722) ؛ ومسلم (1/ 309، 310، 311: 414، 416، 417) ؛ وأبو داود (1/ 404: 603) ؛ وابن ماجه (1/ 393: 1239) ؛ وعبد الرزاق (2/ 461: 4082) ؛ وأحمد (2/ 314، 411) ؛ وأبو عوانة (2/ 109) ؛ والطحاوي (1/ 404) ؛ وابن حبان (3/ 271: 2104) . وانظر: الإرواء (2/ 119، 121) ، فقد فصل القول في طرق هذا الحديث.