362 -تخريجه:
ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 158 أ) ، كتاب المساجد، باب النهي عن البصاق في المسجد، وعزاه لأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي يعلى، وقال: هذا حديث حسن. اهـ.
ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 365) ، كتاب الصلوات، من قال البصاق في المسجد خطيئة، من طريق زيد بن الحباب، به، ولفظه:"البصاق في المسجد خطيئة، ودفنه حسنة".
ورواه أحمد (5/ 260) ، من طريق زيد بن الحباب، به، ولفظه:"التفل في المسجد سيئة، ودفنه حسنة".
ويبدو أن الحافظ رحمه اله تعالى إنما اعتبر هذا الحديث زائدًا لأنه عند أحمد بلفظ (التفل) ، وعند ابن أبي شيبة: (البصاق) ، ومعناهما متقارب، وإن كان التفل دون البصاق، والذي أرى أن هذا الحديث ليس بزائد على شرط الحافظ، لأن أحمد أخرجه في مسنده"وإن اختلفت هذه الكلمة, لأنه قال في مقدمته (2/ 23) (ق اب) ، وَشَرْطِي فِيهِ ذِكْرُ كُلِّ حَدِيثٍ وَرَدَ عَنْ صِحَابِيٍّ لَمْ يُخَرِّجْهُ الْأُصُولُ السَّبْعَةُ مِنْ حَدِيثِهِ، وَلَوْ أَخْرَجُوهُ أَوْ بَعْضُهُمْ مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ، مع التنبيه عليه. اهـ."
ورواه الطبراني في الكبير (8/ 341: 8091) ، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، به، ولفظه:"البزاق في المسجد سيئة، ودفنه حسنة".=