الحكم عليه:
الحديث بهذا الإِسناد فيه أربع علل:
1 -إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب وهو ضعيف.
2 -إسماعيل بن عياش روايته عن العراقيين ضعيفة، وهذه منها.
3 -مبارك بن حسان السلمي وهو لين الحديث.
4 -الانقطاع، فالحسن البصري لم يسمع من عبد الله بن مسعود.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا.