تخريجه:
لم أقف عليه عند غير الحارث، كما تقدم ذلك في الحديث رقم (3783) ، فهو جزء من ذلك الحديث الموضوع. وأصله في الصحيح من حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الفتن (4/ 324: 7121) ، وفي المناقب، باب علامات النبوة (2/ 530: 3609) ولفظه:"لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان تكون بينهما مقتلة عظيمة، دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله .."الحديث. دون ذكر مسيلمة والأسود. وهو عند مسلم كذلك في الفتن (5/ 769: 79 - نووي) . والترمذي في الفتن، باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذابون (3/ 338: 2315 و 2316) ، وابن ماجه في الفتن، باب ما يكون من الفتن (2/ 368: 4000) . وليس عندهم ذكر مسيلمة والأسود.