تخريجه:
لم أجده.
ويشهد له أحاديث كثيرة عن ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي أمامة، وأنس رضي الله عنهم: أما حديث ابن عباس الأول مرفوعًا: مَا مِنْ آدَمَيٍّ إلَّا وَفِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ بيد ملك، فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته، وإذا تكبر قيل للملك ضع حكمته.
فأخرجه الطبراني في الكبير (12/ 218) .
وفي سنده علي بن زيد، وهو ضعيف.
أما حديث أبي هريرة مرفوعًا ما من امرئ إلَّا وفي رأسه حكمة، والحكمة بيد ملك فإن تواضع قيل للملك: ارفع الحكمة، وإذا أراد أن يرتفع، قيل للملك: ضع الحكمة أو حكمته.
فأخرجه البزّار كما في الكشف (4/ 223) ، والعقيلي في الضعفاء (4/ 237) ، وابن عدي في الكامل (6/ 330) ، والبيهقي في الشعب (6/ 277) ، والضياء في المنتقى من مسموعاته بمرو (ق 142 أ) كما في الصحيحة (2/ 65) كلهم من طريق المنهال بن خليفة، عن علي بن زيد، عن سعيد، عن أبي هريرة مرفوعًا.
وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف. =