2605 - [1] حَدَّثَنَا [1] عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ [سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ] [2] ، حَدَّثَنِي أَبُو هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ يَتَغَنَّيَانِ وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ فَذَكَرَ شِعْرًا. فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- [3] : من هَذَانِ؟ فَقِيلَ لَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، فَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْكَسَهُمَا [4] اللَّهُ تَعَالَى فِي الْفِتْنَةِ رَكْسًا، ودَعَّهُما إِلَى النَّارِ دَعًّا.
[2] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ [5] يُحَدّث أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَمِعُوا [6] غِنَاءً [فَاسْتَشْرَفُوا] [7] لَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَمَعَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُحَرّم الْخَمْرُ فَأَتَاهُمْ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: هَذَا فُلَانٌ، وَفُلَانٌ وَهُمَا يَتَغَنَّيَانِ يُجِيبُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ وَهُوَ يَقُولُ:
لَا يَزَالُ جَوَارِيَّ لَا يَلُوحُ عِظَامُهُ ... [زَوَى] [8] الْحَرْبُ عَنْهُ أَنْ [يُجَنَّ] [9] فَيَقبُرَا
فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدَيْهِ فَقَالَ: أَرْكَسَهُمَا اللَّهُ فِي الْفِتْنَةِ، اللَّهُمَّ دَعِّهِمَا إِلَى النار.
(1) القائل: هو أبو يعلى: رحمه الله.
(2) في جميع النسخ:"سليمان بن عمرو أبي الأحوص"وما أثبته الصحيح من مسند أبي يعلى، وكتب التراجم.
(3) قوله:"رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"سقط من (حس) .
(4) في مسند أبىِ يعلى، وكُتُب الحديث:"اللهم اركسهما"والمعنى واحد.
(5) "الأسلمي، سقط من (سد) ."
(6) تصحفت في (سد) و (عم) إلى:"يسمعوا"ولا يليق وصف الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- به، بل يستحيل عليه، كما لا يصح لغويًا.
(7) تصحفت في جميع النسخ إلى:"فاستثرعوا"وما أثبته من مصنف ابن أبي شيبة وهو الموافق للسياق.
(8) تصحفت في جميع النسخ إلى:"ذو"وما أثبته الصحيح من مصنف ابن أبي شيبة.
(9) تصحفت في جميع النسخ إلى:"يخر"إلَّا في (عم) :"يجر"، وما أثبته من مصنف ابن أبي شيبة.