الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد ضعيف، وفيه علتان:
1 -ضعف أبي الربيع الأشعث بن سعيد السمان.
2 -ضعف عبد الله بن بسر الحُبْراني.
ويشهد لأول الحديث، في الندب إلى العمامة، الأحاديث الواردة في ذلك، منها:
1 -حديث جابر رضي الله عنه:"أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة وعليه عمامة سوداء".
أخرجه مسلم (2/ 990: 1358) ، وأبو داود في سننه (4/ 340: 4076) ، والترمذي في سننه (4/ 197: 1735) ، وقال:"حسن صحيح"، والنسائي في سننه (5/ 201: 2879) و (8/ 211: 5344, 5345) ، وابن ماجه في سننه (2/ 942: 2822) ، والدارمي في سننه (2/ 74) ، وأحمد في المسند (3/ 363، 387) ، وابن حبّان في صحيحه"الإحسان" (9/ 37: 3722) ، والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 177) ، وابن الجعد في مسنده (2/ 1153: 3439) ، وابن أبي شيبة في المصنف (5/ 407: 36918) ، والترمذي في الشمائل (ص 105: 115) .
تنبيه:
قال ابن حبّان بعد إيراد الحديث (9/ 38) :"في خبر أنس بن مالك: دخل النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى رأسه المغفر، وفي خبر جابر أنه -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة وعليه عمامة سوداء، ولم يدخل -صلى الله عليه وسلم- مكة بغير إحرام إلا مرة واحدة وهو يوم الفتح، ويشبه أن يكون ="