101 -وَقَالَ الْحَارِثُ [1] أَيْضًا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ (ثنا) [2] عبد الحميد بن عمران ابن [3] أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَقاَلَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ [4] .
(7) حَدِيثُ [5] سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي [6] الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، تَقَدَّمَ فِي الِاسْتِطَابَةِ [7] .
(1) هذا الحديث جاء في (ك) تحت (باب ترك التوقيت) الآتي قريبًا.
(2) في (مح) : (بن) وهو خطأ واضح، وهو على الصواب في بغية الباحث.
(3) في (حس) : (عن) وهي ليست في (ك) .
(4) الحديث في بغية الباحث (1/ 119: 75، كتاب الطهارة، باب المسح على الخفين) .
(5) في (عم) : (قال) ، بدل: (حديث) .
(6) قوله: (في المسح على الخفين) ليس في (ك) .
(7) انظر: ح (44) وإسناده صحيح.