الأول: رواه الطبراني أيضًا في"الأوسط"و"الصغير"عن المقدام بن معديكرب مرفوعًا:"يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهن بالعيش". قال:"ورواه أحمد بلفظ:"يأتي على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدرهم والدينار"."

قلت: لفظه في"المسند" (4/ 133) "ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم"وهو أيضًا في"المعجم الكبير" (20/ 278، 279) . وقال الهيثمي (4/ 65) :"ومدار طرقه كلها على أبي بكر بن أبي مريم، وقد اختلط".

الثاني: رواه الديلمي عن جابر رفعه:"الموت تحفة المؤمن، والدرهم والدينار مع المنافق، وهما زاده إلى النار".

قلت: وهو في"فردوس الأخبار" (4/ 512) بلفظ:"الموت تحفة المؤمن، والدرهم والدينار ربيع المنافق، وهما زاداه إلى النار".

ورواه ابن الجوزى في"العلل المتناهية" (1480) من طريق الدارقطني قال. نا الحسين بن جعفر الكوكبى قال: نا أحمد بن عمر بن بشر البزاز قال: نا جدى إبراهيم بن فرقد قال: نا القاسم بن بهرام عن عطاء عن جابر به بلفظ:"... وهما زادان أهليهما إلى النار".

وقال:"تفرد به القاسم بن بهرام. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال".

قلت: لفظه في"المجروحين" (2/ 214) :"يروى عن أبي الزبير العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال". وكذَّبه ابن عدى في"الكامل" (7/ 2749) والراويان دونه لم أقف لهما على ترجمة.

وأخيرًا (فالصواب) في حديث الترحمة أنه من قول وهب بن منبه رحمه الله كما رواه ابن عساكر (17/ 962) من طريق إسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد بن معقل عنه قال:"الدراهم والدنانير خواتيم الله في الأرض، فمن ذهب بخاتم"