ـ [خلوصي] ــــــــ [22 Jun 2010, 11:04 ص] ـ
الحمد لله رب العالمين
و صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
فقد أغراني أستاذنا الشهري في خزانته الأدبية -2 - أن أقدم على هذا الموضوع اللطيف .. ! بنية تأليف القلوب و تطبيق هذه السنة العظيمة ..
و خاصة في هذا العصر الذي تقارب فيه الإسلاميون في المكان و الزمان .. و تباعدوا في القلوب و الألحان http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif
و يشرّفني أن أكون أنا العبدَ الفقير هنا في ملتقى أهل تفسير كتاب الله .. من يقود الكرام في قافلة التحابب و المزاح http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif و الشيء من معدنه لا يستغرب http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon10.gif !
لأنني في صحبة قوم تركوا أنا نفوسهم الأمّارة بالسوء .. و افتدوا بها المحبة! فبهم أحارب الحرب و الخصام .. و لكنني و يا للأسف لا أقدر على الثبات! لأن الثبات على مثل هذه"المسائل"من خصائص القلوب لا الأفكار! فمتى ما رأيم خلوصي على خلاف ما يحث عليه فاعلموا بأنه دخل في موجة الغفلة .. ! فيحتاج تعنيفًا و قرص أذن من أخ كريم أو أستاذ حليم!!
و بالرغم من مشاغلي هذه الايام إلى درجة التخلف عن الإيفاء بالوعد هنا:
و هنا:
برغم جلالة قدر الموضوعين
"أسلوب جائز شرعًا للدعاية http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif"
إلا أن هذا الموضوع قد سحبني سحبًا ليسحب البساط فيقلع في عالم المنتديات قائلًا:
ها قد جاء سندباد المزاح ..
فعلى"المغامر"أن ينسحب و هو يبتسم! كما كان في المصارع يبتسم http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon10.gif !
إلا إذا استقل هذا البساط تابعًا لا متبوعًا ..
فخلوصي لا يرضى عليه منافسًا و لا يوثر بحظ نفسه - غير الأمارة http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon10.gif - أحدًا!؟!
ـ [خلوصي] ــــــــ [26 Jun 2010, 01:27 ص] ـ
إليكم هذه النكتة اللطيفة:
كنت أبحث في الشبكة فعثرت على مقالة توحي بالجدة و الفائدة فاسترسلت مع الأفكار الرئيسة فيها .. و مر معي من ضمن ما مر اسم د. فهد الرومي فتفاءلت أكثر بمناسبته للنشر في الملتقى , خاصة مع فرادة عنوانه؟
و لم ألبث طويلًا حتى رأيت في الخاتمة:
ـ [خلوصي] ــــــــ [27 Jun 2010, 05:58 ص] ـ
و قبل أن أمازحكم بالخبر الجديد الذي جاءني على البريد أذكّر بأن الأصل في هذا الموضوع هو التنشيط إلى الممازحة بيننا عموما في ردودنا و حواراتنا لكيلا ينزغ الشيطان بيننا! فلقد تعلمت من الحياة و البشر كيف أن الإنسان مخلوق هشّ قلبه ما أسرع أن يتكدر و ينكسر .... من أصغر المواقف! و أكثر ذلك اليوم بين أهل الدعوة! و الحال أن"العالم يحترق"كما يقول مشايخ الإيمان!
قوقل، يقوقل، قوقلة
ورد في أحد الكتب العربية القديمة ما يلي:-
# رجل من الخزرج ولقب بنوه ب "القواقل" وكان إذا أستجار به أحد قال له: قوقل بيثرب حيث
شئت فلا ينقض جواره ومن ذريته عبادة بن الصامت قال الشاعر " و القوقلي ابن صامت"
# ثعلبة: جد الصحابي الجليل النعمان بن مالك و النعمان بدري أشتشهد بأحد وفي البخاري:
قال أبو هريرة رضي الله عنه "هذا قاتل ابن قوقل"
و القوقلة: نوع من المشي (فتأملوا استعارة البحث: خلوصي)
و قال ابن دريد في الأشتقاق:
"القوقلة" التغلغل في الشيء و الدخول فيه،
فيقال قوقل يقوقل
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [27 Jun 2010, 06:55 ص] ـ
الأخ الكريم خفيف الروح خلوصي بارك الله فيك على هذه الزاوية. وإن كان الأجمل - في رأيي المتواضع - أن تأتي مثل هذه الممازحات عَرَضًَا في الموضوعات، ليكون هذا أَبْهى لها وأدعى لاستظرافها، ولكنَّ رأيك له مكانته عندنا.
وهذا كالحكمة في شعر المتنبي، فإِنَّه سُمِّي عند النُّقادِ بشاعر الحكمةِ؛ لأنَّ الحكمةَ تأتي عَرَضًَا في قصائده فتَقَعُ موقعَها، وترويها الأجيالُ، بِخلافِ قصائد أبي العتاهية التي خصَّصها للحكمة، فجعلَ بينَ كُلِّ حِكْمَتينِ حِكْمةً، فأنسى بعضُها بَعْضًا، وفترت الرواة عن روايتها كما تروي حكم أبي الطيب.
ـ [خلوصي] ــــــــ [27 Jun 2010, 05:32 م] ـ
الأخ الكريم خفيف الروح خلوصي بارك الله فيك على هذه الزاوية. وإن كان الأجمل - في رأيي المتواضع - أن تأتي مثل هذه الممازحات عَرَضًَا في الموضوعات، ليكون هذا أَبْهى لها وأدعى لاستظرافها، ولكنَّ رأيك له مكانته عندنا.
أستاذنا الكريم: رأي سديد و رأيي كذلك هو ما ذكرتم:
و قبل أن أمازحكم بالخبر الجديد الذي جاءني على البريد أذكّر بأن الأصل في هذا الموضوع هو التنشيط إلى الممازحة بيننا عموما في ردودنا و حواراتنا لكيلا ينزغ الشيطان بيننا!
على أن هذا الموضوع علاوة على هدفه الأصلي لا يعني إنشاؤه موضوعًا مستقلًا أنه قد خرج عما ذكرتموه من الحكمة! ذلك أن المتمازحين أصلًا قلة .. و النزغ كثير .. و"الشيطان شاطر"http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif !
ثم إنه"يا دوب http://www.tafsir.net/vb/images/icons/icon7.gif"يكون صفحة من بين عشرات الصفحات في هذا الملتقى العزيز ..
ثم إنه بعفويته يحقق ما ترجون من طبيعته .. إذ يتصيد المناسبات للرفع بطرفة أو الإحالة إليه من موضوع آخر يستشعر من مقدماته احتمال النزغ!
و لكم الشكر الجزيل على الاهتمام و النصح و التفاعل.
(يُتْبَعُ)